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诗仙李白 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月

[2022年11月02日 06:22] 来源: 人物周刊 编辑:小编 点击量:0
导读:  乐府·将进酒  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。  君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,  千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。  岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,  请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿


  乐府·将进酒
  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
  君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,
  千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
  岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,
  请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,
  斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
  李白(701年—762年)字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,和杜甫并称“大李杜”,被贺知章称为“诗仙”。祖籍陇西成纪,4岁随父迁至剑南道之绵州昌隆县。存世诗文千余篇,他的诗歌既反映了时代的繁荣景象,也揭露了统治阶级的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。
  李白生活在盛唐时期,二十五岁时只身出蜀,开始了广泛漫游生活,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆、应山。直到742年,因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,他文章名震天下,后因不能见容于权贵,在京仅两年半,就赐金放还而去,然后飘荡四方的漫游生活。
  李花怒放一树白
  李白的名字是如何得来的,后人有两种说法:第一种说法:那是李白七岁时,父亲要给儿子起个正式的名字。李白的父母亲就酷爱读书,他们要培养儿子做个高雅脱俗的人。
  父亲平时喜欢教孩子看书作诗,父亲在酝酿起名之时,同母亲商量好了,就在庭院散步时考考儿子作诗的能力。父亲看着春日院落中葱翠树木,似锦繁花,开口吟诗道:“春国送暖百花开,迎春绽金它先来。”母亲接着道:“火烧叶林红霞落”。
  李白知道父母吟了诗句的前三句,故意留下最后一句,希望自己接续下去。他走到正在盛开的李树花前,稍稍想了一下说:“李花怒放一树白”。
  “白”——不正说出了李花的圣洁高雅吗?父亲灵机一动,决定把妙句的头尾“李”“白”二字选作孩子的名字,便为七岁的儿子取名为“李白”。
  第二种说法:李阳冰的《草堂集》序中说:“逃归于蜀,复指李树而生伯阳。惊姜之夕,长庚入梦。故生而名白,以太白字之”。
  范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中写道:“公之生也,先府君指天(李)枝以复姓,先夫人梦长庚而告祥,名之与字,咸取所象”。
  从文献中不难看出,李白的姓名是李白的父亲回到蜀中先给自己恢复了李姓后才给后来出世的李白取的名字,李母梦到太白金星后于是有了身孕,在阵痛难忍中生出李白,李白的名字就是根据这一梦境得来的。
  出蜀鹏程走万里
  李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”。喜欢隐居山林,求仙学道;同时又有建功立业的政治抱负。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙,一方面要做君主的辅弼大臣,这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家,是其一生思想的主流。李白青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇,已显示他突出的才华。
  公元725年,李白出蜀,他乘舟沿江出峡。让李白想不到的是在江陵会有一次不平凡的会见,他见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术,而且写得一手好篆,诗也飘逸如仙。李白十分开心,还送上自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂,资质不凡,司马承祯已十分欣赏,看了他的诗文,更是惊叹不已,称赞其“有仙风道骨,可与神游八极之表”。
  李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞,他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余,他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》,以大鹏自喻,夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起,他开始了他鹏程万里的飞翔。
  坎坷仕途路
  李白自江陵南下,途经岳阳,再向南去,便到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖泛舟时,发生了一件不幸的事情,李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡。旅途上遇到这样的不幸,真是无可奈何,李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边,自己继续东游,决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山,在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。
  李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟,虎踞龙盘,六朝宫阙历历在目。这既引起李白许多感慨,也引起了他对自己所处时代的自豪感。李白告别金陵后,从江上前往扬州。到了秋天,他在淮南病倒了。卧病他乡,思绪很多,既感叹自己建功立业的希望渺茫,又深深地思念家乡,唯一能给他安慰的,便是远地友人的书信。
  李白在淮南病好之后,又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方,李白怀古有感,写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的赞赏,称其“可以泣鬼神矣”。李白回到了荆门,功业没有一点成就,自觉难于回家园,他决定再度漫游。
  首先,他来到洞庭湖,把吴指南的尸骨移葬到江夏。他在江夏结识了僧行融,又从他那里了解到孟浩然的为人,便去襄阳拜见孟浩然,由此写下了著名的五律诗《送孟浩然之广陵》。不久,李白到了安陆,在小寿山中的道观住了下来。在隐居寿山时,李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识,便将其招为孙女婿。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。公元734年,谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
  初进长安赐金放还
  封建帝王常在冬天狩猎。唐玄宗即位后,已有过多次狩猎,每次都带外国使臣同去,耀武扬威,以此震慑邻国。公元735年,玄宗又有一次狩猎,正好李白也在西游,上《大猎赋》,希望能博得玄宗的赏识。
  他的《大猎赋》夸耀本朝远胜汉朝,他深感生存在这样的国家是不平凡的,因此颇有自豪感。可一想到这兴旺发达的帝国内部已产生了腐朽的因素,他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿,并通过他向玉真公主献了诗,并祝她入道成仙。李白这次在长安还结识了贺知章,有次去紫极宫,不料在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗,这次相遇,立刻上前拜见,并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》,兴奋地与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分,竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?”
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