曹望华
摘 要：研讨式教育具有深化的哲学意蕴，它能够在哲学课程教育中得以有用使用。“哲学”研讨式教育的使用能够遵从“选取研讨主题、规划研讨内容、小组主题陈述、讲堂交流评论、教师点评总结”五个进程，这将有利于增强学生学习的自动性与独立性，培养学生的立异才能与研讨知道，进步学生的质量涵养与精力境界。
要害词：研讨式教育；哲学；高校
中圖分类号：G642.0 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2017）03-0004-03
研讨式教育法是一种以学生的自主探求和师生之间的评论与交流为底子办法，着重师生之间的主体间性，杰出学生主体性的发挥，重视学生归纳实质与才能的培养的教育办法。这一教育法在大学教育实践中早已得到运用，但在大学哲学教育中却较少运用或没有受到重视。我国大学的哲学教育首要运用解说、教育的办法而忽视研讨的运用，哲学教育变成了教师单独面的真理独白和哲学宣讲，然后偏离了教育的底子意图，致使哲学教育呈现机械化、知识化的线性倾向，未能闪现哲学的终极含义和完结哲学的实在任务。大学哲学教育忽视研讨式教育法的底子原因在于哲学教育思维上的遍及困惑，即哲学研讨式教育怎么或许？本文企图从理论与实践两个方面，即研讨式教育的哲学意蕴和研讨式教育法在“哲学”课程教育中的使用来答复这一底子问题。
一、研讨式教育的哲学意蕴
研讨式教育创导学术自在，着重学生的主体位置，意在通过师生两边对实在问题的一起探求，培养学生的立异才能和立异知道。可见，研讨式教育是与传统的灌注式教育彻底相对的教育办法，它不只重视师生两边的互动性，更是杰出着重学生主体性的发挥。与传统教育办法比较，研讨式教育具有如下深化的哲学意蕴。
榜首，研讨式教育促进了个别自在的完结。自在是人的终极价值方针，是人存在的底子特色。教育以个别的自在打开、自我完结为主旨。研讨式教育发起学生个别的自在挑选，以此确保人的特性打开。它能够“最大极限激起学生自主挑选的知道，让学生在进程中能动、自觉地进行判别、自在决议方案和点评”[1]；能够在较大程度上使学生打破固定办法的束缚，激起自我学习的热心，然后完结学生在对哲学之“真、善、美”进行诘问的学习实践中的最大自在。
第二，研讨式教育凸显了哲学的主体间性思维。主体间性是指“主体间即‘主体—主体联系中内涵的性质”，“实践上是一种交互主体性”[2]，即在往来进程中两个或多个主体之间的相互了解和到达一致的性质。研讨式教育是一种主体间性活动进程，它呈现出师生之间的双向或多向往来特征。研讨式教育实践以主体间的往来为条件，发清楚主体间的共在联系。研讨式教育的主体是共在往来的“多主体”，而师生主体的往来构成了研讨式教育实践的条件和办法。
第三，研讨式教育反映了哲学的批评性与发明性特征。批评性和发明性是哲学的重要特征。哲学是一种批评性的活动。哲学的批评性就在于哲学从不满足于对实践的描绘和解说，而是必定包含对实践的质疑、反思和解构，以及对应然的构建，包含批评性的内容。哲学另一显着特质在于其内涵固有的发明性。哲学的发明性体现为笼统的哲学概念的发明，寻根究底的哲学办法的首创，以及实践的日子国际的发明。研讨式教育以培养学生的立异精力和实践才能为意图，是一个学生“自我挑选、自我决议方案，亲身经历社会实践，并不断质疑、审视和批评的进程”。它为学生供给一个学习的实践环境，鼓舞学生活跃参加各种学习实践活动，然后刻画质量，体现自我价值，完结人的发明性实质。
二、研讨式教育在“哲学”中的使用
研讨式教育进程离不开研讨和评论，而作为一门价值性和实践性很强的学科，哲学恰恰重视问题的研讨和评论。因而，“哲学”课程教育离不开研讨。广东海洋大学自2010年始设置了立异实验班，施行“小班化”教育，这为研讨式教育的打开发清楚有利条件。笔者有幸承当了人文立异实验班“哲学”课程的教育任务，并坚持在“哲学”课程教育中打开了研讨式教育的使用探求，具体实践进程如下。
（一）选取研讨主题
研讨题意图挑选是研讨式教育成功与否的要害。在所授课程体系范围内，标题能够由教师给出，也能够由学生自己拟定。一般来说，研讨主题的选定应遵从以下准则：1.探求性。所选主题应难易适度，并具有必定的探求地步，能够为学生供给考虑与评论的空间。2.敞开性。所选主题的内容是敞开的，其定论能够对错断定性的。3.归纳性。主题的选定应留意着重学科和专业的穿插与交融。
针对人文立异实验班面向大一重生以及整合各人文专业的特色和现状，在“哲学”研讨式教育实践中，笔者辅导学生确立了若干与学生本身密切相关的理论和实践相结合的研讨主题，如：“我是谁”“我从哪里来”“人生有什么含义”“什么是人道”“抱负与实践”“爱情与婚姻”等等。这些敞开性的哲学主题极具探求性，靠近学生实践，能够激起学生对人生的反思，对人与天然、人与社会应然联系的考虑。
（二）规划研讨内容
笔者依据实践状况将班级分红8个左右的小组，每小组2—3人。各小组环绕着人生、天然、社会、精力等范畴的底子的、严重的哲学问题，断定研讨主题，小组一起规划研讨内容。小组学生环绕选定的主题，广泛阅览书本，查找文献，收集信息。在此进程中，笔者会当令给予辅导，给学生供给一些必要的参考资料，介绍一些查找文献的底子途径，并鼓舞学生尽量依照自己的主意打开研讨。具体任务为：收集资料、编撰主题陈述、制造PPT、断定主题陈述人（1—2人）。研讨内容的规划需求较长时刻，故需提早两周以大将任务分配至各小组，让学生使用课余时刻完结。在此进程中，笔者与学生坚持交流，给予学生恰当的辅导和协助，及时处理或许呈现的问题。
研讨内容的规划是一个小组学生通过协作性探求来发明含义的进程，其意图在于培养学生协作探求的才能与精力。在主题规划进程中，小组中不同成员能够有对同一问题的相同或不同的了解，但都应当仔细对待其他成员对某一问题所表达的不同观念和做出的不同解说。每个人的定见都是应当被听取的、有用的，一切成员都要答应自在讲话和不同定见，要尊重少数人的观念。
（三）小组主题陈述
在选定研讨主题、规划研讨内容的基础上，一堂课安排1个小组进行主题陈述，陈述时刻控制在20分钟。每小组遴派1—2名代表讲话，他们论述本小组论题的首要观念，小组其他成员对陈述做出弥补、完善或评议。
为了使学生清楚怎么进行主题陈述，在课程教育之初，笔者会做一次必要和恰当的陈述演示。即以一个主题作为事例介绍自己剖析问题和构成观念的进程，怎么剖析争议性问题，怎么提出假定性或猜测性问题等。一起，还会向學生提出一些主题陈述的具体要求，比方： 陈述人要扼要介绍本小组的底子状况、成员分工、主题规划的进程等；陈述讲话有必要有清楚的观念，并且要做到言之成理，持之有据；PPT制造要清楚清楚，办法多样，反映主题的底子观念；主题陈述要列出参考文献；小组一切成员都要参加到主题陈述中来；等等。
（四）讲堂交流评论
小组在主题陈述后，承受全班其他学生的发问与质疑，由此而打开讲堂交流评论，时刻控制在20分钟。讲堂交流评论一般选用两种办法：一是质询式评论，二是争辩式交流。质询式评论是指小组之外的学生，就该小组的主题陈述提出质疑或问询并要求小组成员答复的评论活动。争辩式交流是指环绕小组主题陈述，呈现两种截然相反的观念的敌对，全班学生对各自支撑的观念进行辩解，并对敌对观念打开辩驳的交流活动。在争辩式沟经进程中，学生天然构成互不相让的两大阵营，两大阵营环绕主题陈述打开争辩，教师加以恰当引导，终究到达教育意图。通过评论和争辩，学生们对研讨的主题和内容有了更为全面、客观和理性的了解与把握。以“人道是什么”的主题为例，通过讲堂评论和争辩，在对“人道是永恒不变的仍是不断改变的”“人道是相等的仍是差异的”“人道是否具有品德特点”等问题的诘问、评论和争辩中，不断深化对人道主题的知道，一起承认诘问人道的哲学含义，这就是一次反思哲学的讲堂实践活动。
为了使讲堂交流评论顺畅而有用地打开，笔者会充沛做好预备以应对讲堂评论交流时或许呈现的复杂状况，如及时化解评论或争辩时或许呈现的冷场，为讲堂评论交流把握方向，并依据现场状况，灵活机动，看风使舵。在讲堂评论时，会仔细倾听每一位学生的讲话，并当令地给予鼓舞与点评。一起还要肄业生在评论和为自己观念进行辩解时，要做到就事论理，力排众议，以理服人；在质疑和辩驳对方观念时，要有理有节，具有逻辑思辨力气。小组成员要具体记载讲堂交流评论的状况，充沛吸收交流评论的思维内容，终究构成小组主题研评论文。
（五）教师点评总结
讲堂评论交流完毕后，笔者会对整个研讨课做出点评和总结。首先是对小组主题陈述和讲堂评论交流中学生们的体现进行点评，时刻控制在5分钟。点评内容包含小组主题陈述的内容、小组PPT的制造状况、小组分工协作状况、语言表达和逻辑思维、学生参加评论交流的体现等状况，从办法到内容、从课外预备到讲堂体现、从讲演者到参加者，做出全面点评。充沛肯定学生们杰出的体现，及时指出缺乏或不当之处，并进行弥补、引导和完善。其次是对小组学生主题研讨成果做出鉴定。学生研讨成果鉴定的依据包含主题陈述的编撰质量、PPT制造质量、小组协作状况、讲演状况、安排和参加评论交流状况等。成果鉴定以民主办法进行，由授课教师和6名学生代表组成的7人成果鉴定小组现场给主题研讨小组成员鉴定成果，尽量确保评成果鉴定客观、公平、有服气力，避免了教师单独面进行成果鉴定而或许呈现的主观武断，确保了学生继续参加研讨的活跃性。最终是做主题研讨式教育的总结。小组主题研讨完毕后，笔者要求小组学生依据切身体会写出个人学习陈述，总结自己在主题研讨中的收成、存在的问题以及对主题研讨式教育的定见和主张，笔者再汇总小组成员的个人总结，编撰出针对该小组的主题研讨教育的总结陈述，通过不断堆集，逐步完善根据“哲学”讲堂的研讨式教育办法。
三、“哲学”研讨式教育的施行成效
笔者在“双百工程”人文立异实验班“哲学”课程的教育进程中坚持运用研讨式教育法，已进行了6年的测验探求和改善完善。从施行的实践状况来看，学生对“哲学”研讨式教育作用的点评全体上要远高于一般惯例教育办法的点评，“哲学”课程学生评教均为优异，评教得分最高达97分，研讨式教育法深受学生欢迎。6年来，研讨式教育法在“哲学”课程教育中的使用取得了显着成效，首要体现在以下几个方面。
榜首，“哲学”研讨式教育增强了学生学习的自动性和独立性。哲学问题没有现成答案，学生有必要独立考虑与探求。哲学研讨任务的完结需肄业生独立阅览文本和查找资料，仔细预备讲堂讲话，广泛参加讲堂评论，自在宣布个人见解，独立完结学习陈述。在查阅中发现问题，在批评中反思问题，在争辩中清楚问题。通过“哲学”研讨式教育的练习，学生遍及感到自己的知识面得以显着拓宽，学习的活跃性被充沛调动，学习热心得到最大程度的激起，独立考虑的才能得以显着进步，自主学习的知道和才能得以显着进步。
第二，“哲学”研讨式教育培养了学生的立异才能和研讨知道。培养和练习学生的立异知道与立异才能是“哲学”课程教育的重要方针。“哲学”研讨式教育培养了学生自动和独立学习、团结协作研讨的才能，这无疑有助于培养学生的立异知道与立异思维，进步学生的立异才能和研讨知道。通过“哲学”研讨式教育的练习，学生逐步开端调整学习办法、改变学习理念，开端清楚怎么提出问题和剖析问题，开端把握剖析和处理问题的科学办法。在“哲学”研讨式教育活动中，笔者会为学生教育挑选研讨主题的程序和技巧、文献检索和使用的办法和途径、研讨办法的规划和陈述编撰的办法等内容，这有利于培养学生的研讨知道，部分学生也较早测验并开端了发明性的研讨工作。在近两届人文立异实验班学生中，大多数学生掌管或参加过大学生立异练习方案项目、大学生科技立异培养项目等课题的研讨，或参加立异创业大赛等竞赛活动并取得省级或校级奖赏。
第三，“哲学”研讨式教育进步了学生的质量涵养和精力境界。进步学生的质量涵养和精力境界是哲学教育的重要任务，“哲学”研讨式教育充沛践行了这一任务。“哲学”研讨式教育的首要办法是学生分小组完结主题研讨，小组成员一起参加、协作完结主题研讨，这一进程培养了学生的团队知道与协作精力。在哲学讲堂上，教师、学生都是教育的主体，教师与学生之间、学生与学生之间相等地研讨和交流，每个人都有自在表达的时机，每个学生都要求仔细倾听和斗胆讲话。这样的教育办法使学生克服了对传统灌注式教育的逆反心思，缩短了师生之间的心思间隔，促进了师生之间、生生之间的思维、情感交流和相互之间的了解和交流，构成了调和与调和的师生联系和同学联系，培养了学生的相等自在观念和探求真理的信仰，增加了学生对复杂问题的关怀和容忍度，培养了学生专注而有礼貌地倾听的习气以及尊重、容纳和了解别人的质量，涵养了学生的质量，进步了学生的精力境界。
总归，“哲学”研讨式教育法的运用产生了活跃的作用，显着进步了哲学课程教育的针对性和实效性，充沛体现了研讨式教育的哲学意蕴，实在做到了以哲学的办法教授哲学。实践证明，“哲学”研讨式教育法受到了学生的遍及欢迎，绝大多数学生都认同在哲学学习进程中引进研讨式教育法，都感到本身的归纳实质和才能得到了有用的练习和进步。但是，仍有部分学生表明难以很快地习惯这种新的教育办法，在讲堂上斗胆而精确地表达自己的观念还存在较大难度，也不太情愿花费许多的时刻去进行深化研讨。可见，“哲学”研讨式教育实践中还存在一些需求深化评论和处理的问题，如：怎么赶快使大一重生完结由被迫学习到自动学习的学习办法的改变，怎么将研讨式教育法运用到大班教育实践中，怎么找到一种科学合理的研讨式教育的点评办法，等等。这些问题的处理是进一步完善研讨式教育法、进步研讨式教育的使用性和实效性的要害。
参考文献：
[1]张向华，陈芙.Seminar的哲学、心思学和教育学理论基 础剖析[J].东北农业大学学报：社会科学版，2014，（6）.
[2]郭湛.论主体间性或交互主体性[J].中国人民大学学 报，2001，（3）.
