刘佳++陈萌
摘 要：社会主义中心价值观是社会主义中心价值体系的高度凝练和会集表达，大学精力是社会主义中心价值观在高校范畴的详细表现方法，是高级教育前史实践的思维结晶。我国地质大学在六十多年的办学实践中构成了以“艰苦朴素，求真务实”为中心的地大精力，充沛表现了社会主义中心价值观在国家、社会、个人三个层面的价值准则和要求。在新的前史条件下传达宏扬大学精力，要以社会主义中心价值观为引领，深化发掘校史资源，探究构建大学精力与社会主义中心价值观协同交融的完成机制和实践途径。
关键词：社会主义中心价值观；大学精力；途径
中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2017）04-0060-04
现代大学是社会前史展开的产品，大学精力以此为基点生长展开。“大学精力首先是大学人精力的会集表现，是大学在长时刻办学进程中沉积构成的较为安稳的精力特质，是大学的文明沉积，也是大学的文明形状。”[1]每一所大学都有其独具特征的大学精力和文明元素，大学精力是一所大学的魂灵和标志，大学的办学前史和育人实践是大学精力生长展开的实际基点。建造我国特征社会主义现代化大学准则，就有必要把宏扬和传达大学精力放在重要方位。详细而言，就是要把宏扬和传达大学精力与培养和饯别社会主义中心价值观结合起来，以社会主义中心价值观为引领，增强壮学精力传达的针对性和有效性，将大学精力转化为推动校园变革展开的精力动力。本文将以我国地质大学（武汉）“艰苦朴素，求真务实”的大学精力为例，研讨新时期大学精力与社会主义中心价值观协同交融的完成机制和实践途径。
一、社会主义中心价值观概述
价值问题是马克思主义哲学的底子问题。李德顺在《价值大辞典》中将学界关于价值的概念归纳收拾为四
种类型：一是实体说，认为价值是一种客观存在的实体方法，德国哲学家谢勒、英国哲学家罗素等人都持这种观念；二是观念说，认为价值是人赋予事物的含义，如荷兰哲学家斯宾诺莎，美国新真实论者佩里、逻辑阅历论者查兹等人都认为价值是人的欲求、爱好和心情倾向；三是联络说，认为价值是一种主客体之间的联络，即客体满意主体需求的情况；四是特点说，认为价值是客观实体所固有的或发作出来的底子特点[2]。马克思主义唯物史观认为，价值观是主客体在相互效果中，主体对客体的含义、功效的点评，是推动并指引人们抉择方案和采纳举动的中心要素。价值观是判别青红皂白、真善美与假恶丑的价值准则，它在社会文明中居中心位置，是社会文明的中心之地点。价值观人人都有，深化影响着人们的价值判别、价值挑选和价值点评，对个人行为、社会展开和国家联络发作严重影响。
从本质上看，价值观归于社会意识的范畴。马克思主义经典作家认为，价值观是社会意识，社会存在抉择着价值观的有无、内容和方法。一方面，价值观的发作有必要根植于社会前史展开的深沉土壤之中，是对社会存在的能动反映，具有其他社会意识（如宗教、法令、品德、文学、艺术等）的一般特征和特点；另一方面，价值观是详细的，不存在永恒不变、放之四海而皆准的价值观，价值观的内容和方法跟着人类社会前史的展开和人类生发作活实践的拓宽而不断改变，它是人类前史的一面“镜子”。价值观具有阶级性和政治性，从人类社会展开的前史大逻辑来看，控制阶级一直都把“价值观建造”作为安定政治控制、保护政权安稳的重要手法。这是由于，个别是国家的细胞，国家为了完成其政治安稳和政权安定，必将经过思维教育和政治活动等方法将控制阶级的价值观上升为国家价值观，并将这种价值观灌输给整体社会成员，以强化社会成员对国家政治文明和政治方针的认可度和一起性。
社会主义中心价值观是今世我国社会价值观念的表现方法。1949年新我国建立后，党的几代领导集体都高度重视社会主义意识形状建造，培养社会主义的崇高精力，展开社会主义先进文明。2006年10月，中共十六届六中全会经过《中共中央关于构建社会主义调和社会若干严重问题的抉择》，初次提出社会主义中心价值体系的概念。2007年10月，中共十七大将“建造社会主义中心价值体系，增强社会主义意识形状的吸引力和凝集力”写入党代会陈述。2012年11月，中共十八大陈述提出，“倡议富足、民主、文明、调和，倡议自在、相等、公平、法治，倡议爱国、敬业、诚信、友善，活跃培养社会主义中心价值观”[3]。初次从国家、社会、个人三个层面论述了社会主义中心价值观的详细内容，从国家愿景、社会一起和个人毅力三个维度最大极限地涵盖了不同社会主体的价值诉求。2013年12月，中共中央办公厅印发的《关于培养和饯别社会主义中心价值观的定见》，着重：“社
会主义中心价值观是社会主义中心价值体系的内核，表现社会主义中心价值体系的底子性质和底子特征，反映社会主义中心价值体系的丰厚内在和实践要求，是社会主义中心价值体系的高度凝练和会集表达。”[4]
大学精力是社会主义中心价值观在高校范畴的详细表现方法。社会主义中心价值观不是笼统的，而是详细的；不只是理论的，更是实践的。社会主义中心价值观在与不同职业、不同人群、不同地域、不一起空发作联络时，就会转化成为适用于特定人群、特定环境的价值观念。对我国的大学而言，大学精力是社会主义中心价值观与我国大学特征和现代大学任务相结合的思维文明效果，是中心价值观培养和高级教育实践的产品。正如有学者指出：“尽管各高校的大学精力有许多差异，但社会主义大学的精力都有必要符合和表现社会主义中心价值观的要求和内在。大学精力教育，是高校培养社会主义中心价值观的重要载体。大学精力既是社会主义中心价值观在大学的一种详细表现方法，一起又为丰厚和展开社会主义中心价值观的内在作出奉献。”[5]
二、地大精力的理论内在与实践特征
大学精力是一所大学办学实践的前史沉积和思维折射，表现着一所大学的前史传统，反映着一所大学的精力风貌。大学精力不是笼统的，而是详细的和实践的，广阔师生的办学实践和教育实践活动是大学精力构成的“源头活水”，实践活动为大学精力的最終凝练和构成供给了丰厚的材料和资料，离开了办学实践和教育实践活动，大学精力就成为无水之泉、无根之木。从理论维度上来看，地大精力不只内在包含了大学精力的遍及含义上的理论要素，一起也包含着地质高级教育的特殊性理论要素。一方面，地大精力与现代大学的一般精力具有一起性。与其他任何一所大学相同，地大精力包含着对学术自在的寻求、独立精力的巴望、人文精力的重视、科学精力的崇拜、立异精力的宏扬和批评精力的推重。另一方面，地大精力是大学精力的一般价值和含义在高级地质教育范畴中的详细“映射”，地大精力具有其内在的特殊性，即地大精力以照顾“人地联络”为其明显特征，将促进人类与天然的调和永续展开作为最高旨归；地大精力以“为祖国寻觅丰厚的矿产”为崇高任务，将校园的建造展开与国家的战略需求紧紧地联络在一起；地大精力以“艰苦斗争”为其中心意涵，是我国地质人“三荣耀”精力的承继和展开。
“艰苦朴素，求真务实”是我国地质大学的大学精力最会集的归纳和表达。在六十多年的办学实践中，校园自动适应国家工业化、现代化建造要求，聚集国际地质科学最前沿，抢抓校园建造展开重要战略机遇期，不论迁址仍是更名，地大人一直坚守着为祖国寻觅矿产、为国家培养人才的崇高任务，在极端艰苦的条件下为国家培养了一大批优异地学人才和职业精英，为国民经济展开和国家工业化建造做出了重要奉献。在建校初期，校园聚集很多名校地球科学范畴优异师资力气，战胜办学资源缺少、办学场所缺乏、办学条件粗陋等实际困难，用一年时刻在北京学院路建造起5万多平方米的校舍，师生一起收集教育标本、一起参与户外实习、一起寻觅矿产资源，为共和国工业化的建造立下了丰功伟绩，表现出地大人坚决的理想信念、崇高的价值寻求、坚强的拼搏精力和坚韧的毅力品质。1962年，校园将校训断定为“刻苦钻研、兢兢业业、艰苦朴素、严厉生动”。20世纪
六七十年代，校园受时局的影响被逼离京南迁，开端了绵长的“活动办学”，广阔师生战胜了常人不可思议的困难，抵抗政治运动的搅扰和损坏，艰苦支撑着校园的教育教育活动。1986年，校园将校训断定为“艰苦斗争、严厉谦逊、联合生动、务实行进”。1987年，校园更名为我国地质大学，以此为标志校园进入了新的前史展开阶段，校园断定了建造“地球科学范畴国际一流大学”的斗争方针，拟定了校园展开建造的中长时刻战略规划，校园归纳办学实力和社会影响力明显增强。2004年，校园将“艰苦朴素，求真务实”断定为校园的校训。经过以上的前史叙事能够得出两个底子定论：一方面，我国地质大学六十多年的建造展开史蕴含着一条大学精力的主线，这条精力主线跟着办学实践和教育实践活动的丰厚与拓宽而越发明晰和清晰，并终究以“艰苦朴素，求真务实”的八字校训加以归纳；另一方面，以三个不同前史时期的校训为标志，地大精力的凝练阅历了三个前史进程，后一阶段的凝练和归纳总比前一阶段更深化、更详细、更全面，地大人对地大精力的知道进程也是作为一种思维活动的大学精力的构成进程。
三、地大精力与社会主义中心价值观的内在
符合性剖析
大学精力与社会主义中心价值观互为内容与方法，大学精力是社会主义中心价值观在高校中的详细表现方法，一起社会主义中心价值观也是大学精力的主要内容。两者在精力内在上一脉相承，杰出反映了对社会价值观“最大公约数”的凝练和传承；在价值取向上挑选一起，完好答复了国家建造、社会展开和公民培养的问题；在文明土壤上同根同源，扎根于中华民族优异传统文明，又汲取了国际文明的精华；在方针寻求上相得益彰，都是完成中华民族巨大复兴我国梦的有力支撑[6]。我国地质大学在六十多年的办学实践中，构成了以“艰苦朴素，求真务实”为中心的地大精力，其成为整体地大人一起的精力支柱和思维财富，引领一代又一代地大人为完成“建造地球科学范畴国际一流大学”而不懈斗争。地大精力是社会主义中心价值观在我国地质大学六十多年的办学前史、文明传统、育人理念、展开方针等范畴的映射，充沛表现了社会主义中心价值观在国家、社会和个人三个层面的价值准则和要求 。
在国家层面的价值方针上，激烈的国家情怀和前史任务是地大精力的魂灵。“为祖国寻觅丰厚的矿产”是地大人的崇高任务。我国地质大学前身——北京地质学院的创立是新我国工业化建造需求的产品，校园创立伊始就把“为祖国寻觅矿产”作为校园办学的任务和重担。1952年12月7日，《人民日报》对北京地质学院的办学任务和方针做了如下报导：“为了处理我国大规模经济建造所需的掌握工程技术的很多地质人才，北京地质学院将逐年扩大，估计四年今后在校学生可扩大到八千人。从那个时候开端，每年就能够有成千的地质人材从北京地质学院培养出来参与祖国的巨大建造作业。”[7]
六十多年来，校园不论是在北京办学仍是离京南迁，不论是在方案经济时代仍是在社会主义市场经济时期，不论地矿职业处在低迷徜徉阶段仍是快速展开阶段，广阔地大人都怀揣着一颗热诚的报国之心，奔波于近邻沙滩、行走在山涧河畔，为共和国地矿作业展开奉献自己的力气。正如校园党委书记郝翔所说的：“校园历代领导集体一直重视国家建造展开需求和国际高级教育展开趋势，坚持承继校园老一辈师生‘为祖国多找矿产，把自己百炼成钢的地质精力和地矿职业的‘以牺牲地质作业为荣、以找矿建功为荣、以艰苦斗争为荣的‘三荣耀精力，一直将培养高水平地学人才、促进国家地质作业展开作为自己的崇高任务。”[8]
在社会层面的价值取向上，科学谨慎的学风和民主相等的风格是地大精力的重要内容。社会主义中心价值观在社会层面上的价值取向在我国地质大学的教育实践和管理实践中也有所表现。一是倡议学术自在，寻求学术杰出，勇于应战威望，勇攀学术顶峰。张本仁院士说：“应战意味着对传统见地的打破，对已有常识的逾越；应战也意味着不断寻求思维的解放，不坚守已有的定论，不顺从他人的见地，不迷信‘经典和威望；应战一起意味着敢想、敢干，勇于实践，勇于提出新的问题，勇于发表新的见地，勇于踩在伟人的膀子上寻求新的境地。”[9]二是倡议相等和公平，充沛尊重地大人主人翁位置，发挥教职工代表大会、学生代表大会、民主党派和无党派人士在校园建造展开中的共同效果，营建民主、宽松、相等、敞开的办学治校空气。三是倡议法治精力和法管理念，以法治思维推动现代大学准则建造，拟定和公布《我国地质大学规章》，加强法制教育和法制宣传，“经过依法治校、教授治学、民主办学，在地大构成学术自在、尊重人才、尊重常识、公平公平的学术空气，这是学术展开的文明根底，是学术大师生长的摇篮”[10]。
在个人层面的价值准则上，爱岗敬业、艰苦斗争是地大精力在个人层面上的会集表现。“愛国、敬业、诚信、友善”是社会主义中心价值观对公民个人层面的价值准则，也是地大精力在地大人个人层面的会集表现。对地大人而言，爱国敬业是辩证统一的，爱国是一种崇高的情怀，而敬业是一种详细的举动，也是对爱国情怀的最好诠释。我国地质大学原校长殷鸿福院士扎根荒山野岭数十年，终究找到了令我国人引认为豪的“金钉子”，“他在从事科学研讨中，不论山有多高，路有多远，都要亲自到户外调查。从踏上地质之路起，他到过国际屋脊、苍茫戈壁、云贵高原、西南边境、秦岭山区、海南之滨，在户外他住过帐子，也住过条件极差的小客栈，他吃过许多常人不可思议的苦，他的脚印踏遍了祖国的山山水水，这一切都是为了收集名贵的榜首手材料”[11]。殷鸿福院士以他的实际举动描绘着社会主义中心价值观的“地大形象”，也在崇山峻岭之间播撒下地大人“艰苦朴素，求真务实”的精力之花。
四、以宏扬大学精力为关键，培养与饯别社会主义中心价值观的途径
从内容与结构来看，地大精力与社会主义中心价值观具有内在的符合性，这就为在高校培养和饯别社会主义中心价值观供给了新的实践空间。只要坚持以社会主义中心价值观为引领，赋予大学精力新的时代特征和内在，才能为立德树人，推动大学精力育人奠定思维根底，构成科学文明与人文文明调和融通的育人理念，使大学精力成为校园思维政治教育凝心聚力的铸魂工程[12]。
榜首，聚集大学中心任务，掌握宣传教育准则。高校党委意识形状作业部分和校园文明建造部分要实在承担起主体职责，认真学习体会中办《关于培养和饯别社会主义中心价值观的定见》的精力，高举我国特征社会主义的巨大旗帜，坚持社会主义办学方向，严密环绕高校人才培养、科学研讨、社会效劳、文明传承的中心功能，严密环绕推动高校管理体系和管理才能现代化这一主线，严密环绕“科教兴国、人才强国”这一国家战略，严密环绕宏扬和传达大学精力的底子任务，重视宣传教育、演示引领、实践养成相统一，加强组织领导、精心组织施行、强化准则建造、供给有力支撑，运用广阔师生脍炙人口的言语、方法、载体展开多种方法的大学精力宣传教育，筑牢一起理想，凝集思维一起，为校园变革展开供给强壮思维保证和精力动力。
第二，深化发掘大学精力的丰厚内在，拓宽社会主义中心价值观的教育内容。大学精力具有前史传承性，是高校展开社会主义中心价值观宣传教育的重要资料。高校要发挥校史研讨室的重要效果，加强校史档案收拾作业，深化发掘校史资源，深化研讨大学精力构成的前史逻辑、丰厚内在和今世价值，编辑出版一批校史教育通俗读物；深化发掘校园前史中发作的典型事情、典型人物及其背面的故事，结合这些故事并以故事化、日子化的言语解读社会主义中心价值观，使社会主义中心价值观宣传教育愈加靠近高校师生。一起，还要使用重生入学、毕业典礼、重要留念日和各种会议场合，同唱校歌，宣讲办学前史，增强壮学生对地矿作业的认同感，并以此为学习、作业和日子的举动指南[13]。
第三，把大学精力宣传教育与高校思维政治教育结合起来。一方面，要在思维政管理论课中展开大学精力宣传教育，在高校“思维品德修养与法令根底”课序言“爱惜大学日子，开辟新的境地”中体系叙述大校园史和大学精力，使学生在入学之初就能承受大学精力的感染和熏陶，增强对大学文明的认知和认同。另一方面，加强校园文明阵地建造，经过电视台、播送电、海报、展板、橱窗、报纸杂志、社会实践活动等载体，展开多种方法的大学精力宣传教育，以校园文明建造修养大学精力，以大学精力建造促进校园文明展开。
第四，把大学精力的要旨落真实校园变革展开的实践之中。大学精力不是笼统的，它是社会主义先进文明的重要组成部分，对推动大学的变革展开具有重要的推动效果。在办学实践中，高校广阔教师要自觉秉承和宏扬大学精力的优良传统和风格，坚决理想信念、强化任务担任、寻求学术杰出、勇攀科技顶峰，兢兢业业、锐意行进，为校园建造和展开做出应有的奉献。与此一起，高校还要活跃自动地推动高级教育体制机制变革，既要坚持传统，也要移风易俗；既要坚持问题导向，也要坚持科学规划，以变革立异精力推动高校各项作业获得新的行进和展开。要进一步完善现代大学管理结构，充沛发挥教职工代表大会、学生代表大会、教授委员会等专委会、各民主党派和无党派人士的重要效果，推动高校依法办学、民主办学、科学办学。
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