神秘的村名
张壁古堡东距平遥古城40公里，西通灵石王家大院，南望绵山风景区，北距介休市区10公里。走进张壁古堡，令人陶醉的是这里悠然恬适的乡村生活，初冬的雪轻覆小村，和谐安详的田园风情就像陶渊明笔下的世外桃源。街头巷尾，三五成群的老人闲聊着过去的日子，神情里透着宠辱不惊的淡定味道。他们以古堡主人的沉着姿态，打量着我们这些对古堡好奇的过客。
既然是张壁村，村里人一定大多姓张了。姓郑的老者，是个村里的文化人，他笑着说，可不是这个意思，村名可真是有些来历。张——《说文解字》中解释为拉弓射箭之意；壁——临危为之壁，张壁便有“军事重地”一说。张壁古堡只有南、北两个堡门，由南到北连接在S形的红石街两端，寓风水不外流，取之不竭之意。按照古代星宿方位，南堡门位于南方朱雀七宿第五宿，主国富民强的“张宿”的位置上；北堡门位于北方玄武七宿第七宿，主道德昌盛的“壁宿”的位置上，张、壁相连，“取意国富民强、道德昌盛。”
张壁村与星象相符的，远不只堡门。堡墙的整体轮廓，与十六颗星组成的奎宿星团的轮廓形相对一致。整个村子里有11口水井，其中，东面三口与二十八星宿东青龙星的心宿星团对应，西面八口与二十八星宿西白虎的毕宿星团对应。堡内六株槐树，堡外七株槐树（现已部分被毁），则分别对应南斗六星、北斗七星。此外，目前已发现的与古星象相对应的建筑物或标志物还有奎星楼、真武庙、龙神庙、金墓等。我国自古星象多运用于军事。张壁古堡按照阴阳五行、太极八卦来构建村落，既以军事地位出现，其间又有民居建筑，在我国并不多见。从这一角度，张壁可以称为“星象村”。
神秘的村落
这个位于介休市龙凤乡，占地面积不足0.1平方公里的小村子，有着不同于其它村落的风景。整座古堡顺塬势建造，南靠绵山，其余三面皆临鸿沟，刚好和古代住宅风水中讲究的北靠山南、临开阔之地相反，为反风水格局。为了破解这个山水凶阵，古人在城堡北侧的堡门处修建了“真武庙”（挡）和“二郎庙”（拦）两座庙宇，它们携手傲立，高过南堡门，营造出一派北高南低、风顺气畅的佳图，如此巧妙设计，堪称奇巧。
张壁古堡的布局呈龙形。堡墙用土夯筑而成，高约10米，南北二门与贯穿南北的街道，把古堡分成风格显明的东西两片。堡墙又被称为龙脊，灰尘和泥土已将那暗红色掩盖，不仔细辩认已难发现。南堡门为“龙首”，门头有龙首石雕，门下向南铺设九道竖向红条石路，象征龙须，向北的主干道呈曲尺形状，为“龙身”。为使“龙”形更加逼真，在清朝年间又专门将横向铺设街道的青石板起出，改为三道竖向的红石板，以象征龙的脊背。主干道两侧堡中心偏北位置的水塘（原）、槐抱柳，共同象征“龙”的两肾和太极图的阴阳鱼。
张壁有一个小小的用于拒敌的“瓮城”，还有一对小巧的钟楼和鼓楼，具有完整的城市形态，这是与山西省其他地方很常见且保存完好的“村堡”相区别的非常重要的特征。街道主次分明，呈“丁”字结构。主街以西的四条巷子为西场巷、贾家巷、王家巷、户家园，皆有巷门，建筑高大规整，错落有序，似乎显现着大户人家的兴衰；以东为靳家巷、大东巷、小东巷三条巷子，不仅没有巷门，建筑也多是低矮零乱，像在演绎小户人家的悲喜。条条巷道均由街中向上延伸，通向堡外，错落递次，格局严整。时值午后，龙脊两侧的村民席地而坐，聊聊家常，一群羊从容而过，嘈杂的咩咩叫声将古堡反衬得更加宁静。阳光下，一位老太太慢慢走过，步履从容，这里的时光仿佛也停止了。
神秘的建筑
张壁古堡保留下来的古代建筑颇多，金碧辉煌，流光溢彩，大体都是明清遗物。一般的小村落里，能有一两座供祭祖拜神的寺庙就已很不错了，可是在张壁古堡这样一个巴掌大的军事村庄里，却坐落有近十座佛道儒等派的寺庙宫观，很是罕见。古堡南门建有关帝庙、可汗祠，北门上建有道教真武殿，古堡内有二郎庙、佛教“空王佛行宫”和兴隆寺等宗教建筑，还有“地藏王菩萨殿”、“吕祖阁”遗址等。在空王殿内，道教的尊者和佛教的圣祖供在一处，却也相安无事。在张壁古堡，人们都能把信仰分明的儒、释、道、民族英雄结合得其乐融融，也就不足为怪了。
村中最引人注目的是可汗祠。可汗是古代外族头领的称谓，而这里自古聚居的都是汉人，这是怎么回事？原来，汉人刘武周隋大业十三年（公元617年）自立为王，改国号为天兴，造了隋唐的反，依附突厥，接受了“定杨可汗”的封号，后为李世民所灭。张壁村的居民，相传是刘武周当年兵丁的后裔。他们怀念自己的首领，且以“可汗”为荣，才建起了这座可汗祠。张壁村众多庙宇中，可汗祠地处最高，院落气派。祠正中的可汗像眼球大而突出，形姿神态凶悍狰狞，是经典的反王形象，这就是张壁人心目中的刘武周了，他已不是人而是神。
空王佛行宫有张壁的镇堡之宝——琉璃。明代空王佛行宫，建造在北门丁字门顶上，坐北向南，大殿三间，殿内塑主像为空王佛，山墙绘空王佛成佛的故事壁画。殿顶明代三彩琉璃装饰，烧制精致，神兽形态逼真，栩栩如生。珍贵的是在行宫前廊下有两通琉璃碑，色泽明艳、细腻，是国内罕见的琉璃烧制佳品，通体孔雀蓝底，黑字，碑额为青黄绿二龙戏珠，两边是蓝黑龙纹花卉装饰图案。东侧一通记述着空王佛修炼成佛的艰苦历程，西侧一通记载空王行宫修建缘起。
神秘的照壁
在民居形态上，张壁古堡尚有我国多数古城均已消失的隋唐城市遗存的"里坊"，巷门、门楼配备得当，若关门落锁，可谓堡中有堡。堡内现有30余所保存完好的院落，住宅比邻有序，讲究宽敞向阳，西四巷大多为张、王、贾、靳族姓富户，门楣考究，砖、木、石雕精美，多为狮子滚绣球，喜雀登梅等，喻意美好，讲求吉利。
漫步于古堡狭窄幽深的老巷，在龙脊街上第一个丁字路口的“永春”门楼巷口深处，一座“福寿康”府第（张璧首富、清代商人张礼维的老宅）的照壁上，刻着与众不同的一个砖雕“福”字。此字用狂草起笔，如鹤立龙腾，行书之后用过渡，转承俊逸洒脱，而落笔于 “田”字时，则急转为楷，端庄方正，拙朴纯真。大家看了惊叹不已。惊的是它似“福”又类“活”，龙飞凤舞，笔断意连浑然天成；奇的是口字写成一点，整个字草、行、楷和谐统一。如此写法，见所未见，令人折服，叹为观止。
