李桂玲
摘 要：“日本概略”是日语专业的一门归纳性和实践性很强的重要课程之一，也是跨文明教育中外交文明的重要内容，在跨文明教育中，这一课程担任侧重要人物。概略类课程大多理论与实践侧重，鉴于“日本概略”课程教育的这一特征，文章从事例教育的视点对其教育办法进行谈论，用改善的教育办法加深学生关于专业常识的了解和掌握，使“日本概略”的教育愈加生动形象、靠近实践，然后到达教育效果的合理化运用，到达教育大纲关于课程设置的要求。
关键词：事例教育；日本概略；跨文明教育
中图分类号：G642.0 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2017）07-0020-03
事例教育是一种在教育中通过学生运用已有的常识经历来剖析、判别并处理实践情境中发作的事情和问题。跟着全球化国际化脚步的不断加速，国际逐步缩小化，不同民族、不同文明、不同社会布景人们之间的认知和了解却远不如物质沟通那样顺畅和晓畅，原因在于人们对跨文明外交中言语和文明这两个重要元素的掌握才干缺少。新的年代布景下，具有不同言语和文明布景的国家间的沟通与协作日趋频频，这必将促进人们更多地参加跨文明的沟通。“日本概略”因为触及的常识面广，所以很难掌握教授的标准，为了防止因八面玲珑而导致流水账式的学习效果以及关键十分杰出而导致的统筹不周，需求对这门课程进行深层次的考虑和探求，即在事例教育法指导下推进其教育办法变革，培育具有杰出外语才干、语用才干和行为才干的人，促进学生进行常识技术搬迁，将学生引人一个特定的情境中，培育学生的批评反思知道及剖析问题和处理问题的才干。
一、事例教育运用于“日本概略”教育的含义
“日本概略”课程内容掩盖广泛，课上时刻有限，所以，要想全面、深化地说明每个部分并不实践。所以，此法在教育进程中应当具有必定的实践含义。
事例教育有助于进步日本概略讲堂的可理性，使讲堂生动形象、直观易学。因为事例教育的教育内容是实践日子中活生生的实例，加之选用是形象、直观、生动的办法，易于学习和了解，便于学生了解讲堂教育的实践环节，进步学生剖析日本社会文明现象背面原理的才干。
事例教育更着重师生的双向互动。教师在讲堂上不是唱独角戏独唱，在事例教育中，学生拿到事例后，先要进行消化，然后查阅材料，天然而然也加深了对常识的了解，而且是在不知不觉中进行的。查阅相关内容后，或多或少提出些处理问题的计划，一起教师随时处以引导，这也促进教师考虑。这样的教育办法对教师和学生都提出了更高的要求。
事例教育更杰出启示性与實践性。事例教育的答案不肯定，从大处说可以启示学生独立考虑、活跃探求，从小处看可以启示学生建立起杰出的思想办法。在日常日子中，学生通过各种前言能触摸了解到很多的关于日本的实践问题；在讲堂上，通过事例，学生了解详细化了的日本这一国家的概略。
当时，“日本概略”教育不能彻底习气年代的要求，教育教育实践中教育教育理念亟待更新。一直以来，在以日语才干考试为导向的应试教育这根指挥棒下，“日本概略”教育侧重言语常识的传授与学习，忽视了跨文明教育与跨文明外交才干的培育，事实证明将言语和文明分裂的教育办法培育出的人才，或多或少缺少跨文明外交才干。因此，在教授日本概略时，除了根本教育使命外，还应注重对学生跨文明外交才干的培育。
二、事例教育在“日本概略”教育中的运用战略
高校外语教育的培育目标从曩昔的经院式人才改动为培育厚根底、宽口径、复合型人才，且要具有高度文明敏理性的跨文明外交才干，整体教育办法有了根本性的改动，由笼统的理论的学习扩展到形象、生动、生动的事例教育法指导下的概略学习。
（一）改善教育办法
课前，用心挑选相关事例材料。教育内容事例挑选的好坏直接影响到教育效果，好的教育事例有必要典型、实践、可以引起学生们的共识等。课前把事例的内容和细节纯熟于胸，必要时可以给予学生相应的指点和相关信息的提示。在进行某一事例谈论的至少前一周，把事例材料打印出来分发给学生，接下来学生查阅指定的材料和读物，搜集必要的信息，这个进程必不可少而且十分重要，只需预备工作做得充沛，才干取得好的教育效果。
课中，首要选用概括比较法、争辩探求法。教师在教育规划时尊重学生在学习进程中的主体位置，让学生去领会、去调查、去考虑，通过事例教育法让学生挨近零距离地感触日本。在不同地域、不同文明布景进行“日本概略”教育，文明差异的客观存在在很大程度上也影响着日本概略课程的教育战略。这是因为文明要素在跨文明外交进程中的效果巨大，缺少跨文明知道亦会影响到文明讲堂教育的胜败，文明差异对其胜败起着不可轻视的影响。一起运用演示、谈论、教育等办法，设置易于承受的教育情境，让学生进行探求式学习，并在教师的指导下运用各种途径搜集信息，特别是运用网络进行材料搜集和取舍的才干，学会用比较法和概括法学习、谈论并进行概括总结，引导学生由外至内、由此及彼进行归纳剖析，构成观念，加深知道，培育全面地历史地剖析日本文明根本特征的才干。
还可以选用理论学习与事例引进相结合的办法。进行根底理论学习时，教师先提出问题，学生把这些问题作为切入点，边学习边寻觅处理事例中问题的理论根据。条件是事例的引进应与所教育内容共同。且要结合学生的专业常识，恰当地提出谈论使命、谈论要求、时刻分配等，事例教育有条有理地打开下去。例如，教做日本料理，教授茶道、插花，使学习与日本概略相联络，引导学生在日子中自觉地去挨近日本这一国家的概略。结合相关的内容，弥补“中日的年中行事”[1]等材料，授课时比照说明，以加深知道，增强中日文明比照知道。
课后，进行教育反思。在“日本概略”教育进程中过多说明理论常识效果不明显，此刻需求在备课环节，多考虑讲义，多留心剖析学生，在教育环节进行多方面的探求。在教育日本文明的根本特征时，假如将文明教育中的言语、礼仪、饮食等方面，就一个方面深化谈论剖析，效果更佳[2]。在教育日本茶道时，教师不能单纯依靠板书，要当令选用事例教育手法，恰当结合我国茶艺与日本茶道异同的事例进行教育，在这个条件下，以分组的办法要求学生在课后弄清楚每个环节需求怎么做，然后再到讲堂上进行说明演示，在每一个小组中咱们都可以客串不同的使命人物，这样可以让每个人物的流程咱们都能较强的记住。这一教育办法不只不会让学生觉得单调，而且更能学得好，记得住。
（二）将分组谈论、情形模仿、启示引导相结合
分组谈论、情形模仿、启示引导的办法，使学生开始领会和掌握学习知道某一国家概略的根本办法，构建了详细可感的讲堂，到达了教育意图。事例的谈论是事例教育的首要环节，在教育进程中首要把精选的事例以恰当的办法当令展现给学生，提出问题后要求学生运用教材中刚学的或是曾经学过的理论常识环绕事例来谈论，团体谈论和分组谈论相结合，终究处理问题。
榜首，在分组谈论阶段，将学生划分为四人组成的几个小组。分组谈论时，要求全员参加，每组设有记载人，记载讲话关键，约束讲话时刻；团体谈论时，各小组派出代表，参加班级大谈论。讲话完毕后，其他小组成员仍有疑问的情况下，讲话人、本小组的其他成员都有责任对问题予以答复。无论是分组谈论仍是团体谈论，教师应点评学生谈论事例，必要时对事例进行深化的剖析，教会学生更好地运用所学常识来处理实践问题。
分组谈论可以抛弃过于呆板的教育办法和教材搬迁的做法，使学生不再厌学。通过师生互动，三百六十度无死角地满意学生的学习需求。教育办法的更新在必定程度上可以改动学生的学习办法，比方根据日本的国情剖分出日本经济的开展战略，学生从中了解了道理也学会了剖析一个国家经济战略的办法办法。各个环节规划流通有条理，有剖析有谈论，有情境有小组谈论，联接天然，学生领会日本文明的兴致昂扬，探求比照中日文明差异的情绪活跃，这是训练学生剖析思想的有力途径；对待中日文明差异的谈论环节，教育规划的设问清楚，难度过大时，恰当调整设问难度。
第二，部分章节宜以培育学生的文明知道和文明敏理性为主，可采纳情形模仿、启示引导的办法。在教育进程中不要仅仅注重学生常识点的对错、白话是否流利，还要注重见地是否独特、观念是否新颖。部分章节宜采纳文明浸透法，根据文明心思提醒法、文明布景调查法进行事例教育，培育学生文明比照研讨的知道。如此一来，事例教育法指导下的开放式日本文明讲堂，以情形为依托，使教育日子化，既引起学生的爱好，又可以通过跨文明外交进行言语教育，让学生领会详细事例中的言语沟通和文明沟通，可增强趣味性。
第三，教育进程中，用关键词去特别提醒典型的国家符号的内在，而且安置作业，让学生广泛搜集有关日本的材料并加以分类整理。教师安排教育时，以问题为枢纽，逐步让学生养成带着问题进讲堂的习气，通过教育事例谈论问题，添加问题的深度，整个讲堂教育变呆板为灵活、变单调为生动、变无趣为风趣、变无用为有用、化腐朽为神奇。
以“日本概略”中的日本社会文明为例。通过比照中日传统民族服装的不同、中日风俗习气的不同，引导学生发现中日端午节、儿童节等节日在今日仍然存在，仅仅其间有些节日内在与时俱进了但实质却一直都存在。让学生了解这是传统文明的特征，了解中日传统文明只需契合社会日子开展的需求，才干得到尊重、得以传承，即传统文明的特征是具有相对稳定性和明显的民族性。
中日文明风俗方面，通过比照让学生挑选出至今仍被挑选了的传统文明和被抛弃了的传统文明。引导学生考虑应怎么对待外来文明和传统文明，终究得出结论：学习外来文明和对待传统文明应该持“取其精华，去取糟粕”、“批评承继，古为今用”的情绪。
源自我国传统哲学思想中的“仁义礼智信”、“阴阳五行”和源自我国封建政治道德日子中的“忠孝”、“君臣”、“上下”、“尊卑”等内容被日本學习、吸收、日本化后，成为了日本这个国家的文明符号，这些文明符号既是日本人思想办法、日本国民性和文明系统的表现，又限制和标准着日本人的文明观念、文明心思甚至其他全部文明活动[3]。一般来说，一个国家的文明价值、文明原则、文明风俗文明符号都会深深地融进人们的思想行为之中，因此有必要解析日本的文明符号，提醒它们的内在，而且广泛搜集有关日本文明的材料并加以分类整理以更好地掌握日本文明。
第四，对学生的答复进行点评。点评方面要求精准、到位，讲堂上对问题答复的点评起到了画蛇添足的效果，讲堂上创设有用且有用的社会文明情境，要学生站在不同的态度了解事物的实质，启示引导学生从不同的视点剖析问题，终究处理问题。总归，这一办法能调集学生学习活跃性，进步学生答复问题自决心。
（三）注重多媒体教育及辅助工具的引进
事例教育时，引进多媒体教育及辅助工具，根据图片、文明符号解析法来进行。在文明这个杂乱的系统中表现各要素的深层内在并对该范畴的国家概略的构建起着关键效果的是一些特别的语词。
在教育“日本概略”的理性常识时，选用很多的直观材料，如各种地图、景象图、视频材料，尤其是各类图片的运用，使笼统的常识明晰化、简单化，做到将常识搬到图中去，以图片展现为主线打开教育，充沛发挥图片的直观教育效果，引导学生读图，结合动静态图片的展现进行说明，如展现“穿和服的日本妇女”、“日本茶道”等图片，让学生了解日本，考虑剖析日本，添加趣味性。这是因为视频、动画、图片等可以把杂乱的文明生动地直观地演绎出来，构成明显的形象，比苍白的言语更能招引学生的注意力，激起学习热心，教育的深化浅出，使学生更简单了解和回忆日本概略的教育内容。
教材不是学习日本概略的仅有资源。咱们要博采众长，兼收并蓄，无论是作为教育内容的有利弥补，仍是有助于教育内容的了解，只需有用，就尽或许制造直观教具、预备什物、运用等多媒体课件，为我一切。运用多媒体教育，事例教育进程中多供给与教育内容相关的图片，用风趣的图片给学生展现生动生动的详细比如，扩展学生视界，使学生感触到讲义上的常识就在身边。
（四）以科研为先导，强化以研促教
教师要探求教育，没有科研才干是不可的；校园要想成为特征名校，没有科研的支撑也是不可的。科研为教育效劳，教师首要要具有教科研才干，才或许成为合格的教书匠。而要构成以科研为先导的机制，首要得使全校教师具有科研知道，增强科研决心，进步科研才干，以研促教，丰厚事例教育。
首要，事例教育法的运用要以科研为先导，通过研讨来促进教育变革的深化打开。除开设专门的“日本概略”课程之外，还应在讲堂教育中有知道地进行日本概略常识的浸透和跨文明教育，其间以言语外交手法中承载的文明、外交风俗和礼仪、价值观念为主。在科研进程中发现，日本人从来注重以和为贵、天人合一的思想，日本文明又被称为耻感文明、日本人具有集团知道、日本以家为根底的纵式社会的结构、日本人的娇宠知道和邀宠心思、以心传心的民族传统等。一些科研成果连续被运用于日本文明的教學傍边，教师通过科研成果来及时地对教育内容进行更新和弥补，将科研新进展及时引进到教育、编入教材或变革讲堂教育办法，别的，日本概略教育具有实践性，教师在科研进程中搜集的事例、调研材料，也丰厚了教育内容，增强了教育效果。
其次，科研成果完善了教育手法。科研工作是探求不知道的进程，而教育则是求知的进程。“日本概略”教育的情形式教育、互动式教育、领会式教育都在必定程度上丰厚了讲堂教育的办法办法。科研和教育是一个不断提出问题和处理问题的进程。寓科研于教育傍边，通过科研的实践，学生的立异思想、着手才干、调研成果的计算处理才干以及论文编撰才干等等都有明显进步。一起学生对教材上理论常识的学习爱好比以往更为稠密，起到了相辅相成、互为弥补的效果。中日的传统节日有许多相似之处。大多传统节日是从我国传入日本的，值得一提的是我国的传统节日传到日本后，它仅保留了 “形”，而“神”已被抽换掉，有了新内在，这是日本在强壮的外来文明浸透下始终保持日本文明主体性的重要原因。
综上，任何课程的学习终究都要理论联络实践，“日本概略”课程也相同，终究意图是为社会培育具有厚实的日言语语根底和根本的日言语语运用技术，具有较开阔的文明常识视界和广泛的跨文明外交常识的运用型日语人才。事例教育的最大特征是与实践联络严密、详细可感、参加性强。事例教育法“领会+生成”的办法被运用于日本概略教育后，改善了教育办法，丰厚了教育手法，推进了“日本概略”讲堂教育办法变革不断前行。
参考文献：
[1]盛琴.日本概略[M].上海：上海外语教育出版社，2011：6.
[2]徐冬梅.高校日本概略课程教育存在的问题及其对策
[J].教育谈论，2015，（2）.
[3]周洁.日本概略课教育的几点考虑[J].北京第二外国语
学院学报，2004，（6）.
[责任编辑 李金波]
