于欣欣
摘 要：故事以其共同的教育魅力在大学生思维政治教育中发挥着重要的育人功用，“故事育人”有利于大学生思维政治教育的长效化、生本化和通俗化，有利于思政教育者的专业化。坚持“身边事育身边人、相同事育同龄人、多样化育多样生”的准则深化发掘具有教育含义、靠近学生实践的生长故事，妥善处理好故事的随机性与规则性、实在性与生动性、全体与部分之间的联系，能够充分发挥故事在大学生思维政治教育中的效果。
要害词：故事；思维政治教育；大学生
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2017）09-0084-03
所谓“故事育人”是指教育者经过叙说故事的办法向学生传递必定的思维观念、政治观念及道德规范，使学生在对故事的体悟意会中逐步将其内化为自觉认同，然后促进大学生思维品德生长的实践活动。20世纪后期初显的教育叙事法以其注重对人道的关心与了解，注重对单个的反思和内省的共同视角拓宽了大学生思维政治教育的新途径。“故事育人”就是教育叙事法在大学生思维政治教育作业中的详细化使用。
一、大学生思维政治教育言语体系面对的窘境与应战
说理教育作为大学生思维政治教育施行的首要办法，在必定的前史条件下对大学生思维政治教育起到了重要的推进效果。可是跟着以网络为代表的新媒体的敏捷开展，特别是以90后为主体的大学生行为办法、思维办法的深化改变，说理教育面对许多的窘境和应战。
榜首，“理”所承载的内容遭到应战。以讲道理为首要办法的说理教育构成的社会环境是关闭的，信息获取的途径也是相对单一的，并且其内容过于或只是着重逾越时空的团体无私奉献、自我牺牲，这使得说理教育具有肯定的权威性和同一性。跟着改革开放的深化，尤其是自媒体年代的到来，以内容的权威性和同一性为榜首要义的说理教育就简略引起大学生的排挤心思，导致思维政治教育效果一般。
第二，“理”所存在的办法遭到应战。说理教育存在先天的缺点，即缺少人文关心。说理教育过于着重笼统的道德规范和政治理论灌注，脱离大学生的日常日子，一些固定的套话、废话，乃至假话成为大学生们可望而不可即的教条，简略使得说理教育堕入办法主义和教条主义的窠臼。而今世大学生思维政治教育的要害点之一就是要靠近学生，靠近社会，靠近日子，即思维政治作业要通俗化、日子化，那种板起面孔说教的教育办法现已很难让大学生承受，更甭说信服了。
第三，“理”所存在的办法遭到应战。教育是交流的进程。主体间树立相等、调和的联系是有用交流的条件，相同也是教育的要害。长期以来，说“理”教育以一种权利言语的办法存在，在大学生思维政治教育中表现为教育者的言语霸权。这种“独白”式、操控式的思维政治教育言语往来忽视了学生的心思特征和承受能力，过火着重对学生的操控，而缺失与学生的对话，导致言语苍白而没有气愤，生硬而缺少情感，使思维政治教育言语被学生贴上“教条化”、“单调化”的标签。
二、“故事育人”在大学生思维政治教育中的效果
说理教育所遇到的窘境和应战以及多元文明年代的到来，特别是以90后为主体的大学生身心特色的开展改变，使得大学生思维政治教育作业迫切需求寻觅与之相习惯的言语体系和教育办法，而“故事”以其共同的教育魅力、生动的描绘、深化的启迪、近距离的体会成为新时期“育人”的“优质”挑选，“故事育人”在必定程度上弥补了说理教育的缺乏，并与其相辅相成。
榜首，“故事”的启迪性有利于大学生思维政治教育的长效化。任何观念、观念都有必要经过内化于心的认同才干转化为外化于形的举动，才干使得教育效果长效化。而“故事”最大的特质就是教育的隐蔽性，与说理教育不同，故事育人没有激烈的价值倾向性，它并不是直接向学生灌注应该怎样做，不应该怎样做，而是将观念或立场内隐于故事中，经过对“故事”的品读和了解，一方面能够启迪学生的思维和理性，完成教育者与学生的价值交融。另一方面每名学生都能够依据自己共同的日子体会取得自己的知道，“一千个读者有一千个哈姆雷特”，有用避免了说理教育过于着重思维和行为的同一性。这种价值观念是由故事引发的单个反思及对自身价值观念的重构而取得的，是学生诚心承受、认同并情愿饯别的，具有适当的稳定性和持续性。
第二，“故事”的生動性有利于大学生思维政治教育的生本化。设有生动、鲜活、形象的情节和人物，这是故事作为思维政治教育所具有的共同的教育魅力。一方面故事中实在生动、形象鲜活的故事人物、情节设置以及隐喻、标志等办法的运用，能够使得学生在与故事主人公同悲同喜的进程中去感悟、体会、了解乃至认同故事中所隐含的观念，充分调动了学生在教育进程中的积极性、主动性和创造性，显现了学生在教育中的主体位置。当然，这绝不是让教育者抛弃其主导位置，教育者要经过对故事的安排、收拾和编写，引导学生的深度考虑，进而使学生对要传递的教育思维和观念发作高度认同。另一方面经过对故事的感悟和体会，学生不只能够取得某种观念，处理某种问题或许困惑，更重要的是能够取得一种人文关心，即陪同，思维政治教育最需求的“不是逻辑推理，而是体悟、了解、形象、感动”[1]，而这是说理教育无法给予的。美国名医特鲁多有句名言：“有时治好，常常协助，总是安慰。”最好的教育是陪同，关爱与陪同应该是大学生思维政治教育以学生为本的终极表现。
第三，“故事”的日子性有利于大学生思维政治教育的通俗化。大学生思维政治教育要想取得实效，其言语体系有必要契合学生的需求，不能再居高临下，要实在“接地气”。一是教育办法的通俗化。与办法化、教条化的说理言语比较，“讲故事”办法本质上就具有亲民性，这种办法“温暖了严寒的教育面孔”，能够削减乃至消除教育两边的距离感，增强了思维教育言语体系的亲和力、感染力。二是教育内容的通俗化。“故事”的挑选不再是传统含义上的“庞大叙事”，而是以“日常故事、身边故事”为主。与传统含义上的过于理想化、圣人化的故事比较，故事内容的挑选立足于学生的实践日子，协助学生处理实践问题，更具辅导力和引导力。学生的生长阅历与故事主人公的生长阅历的类似度会影响教育的效果。学生经过自己的感触直接取得的阅历最具说服力，叙说、搜索学生自己或身边发作的故事更易于取得共识和认同[2]。
第四，“故事”的反思性有利于大学生思维政治教育作业者的专业化。思政教育者在作业中应该既是教育的实践者，又是教育的考虑者。对“故事”的收拾凝练，教育者是以研讨者的身份参加实践，也是以实践者的身份直接参加研讨，这打破了思维政治教育作业者“实践与研讨严峻脱节”的为难局势。反思是专业生长的必经途径，没有反思无法完成自我提高。“故事育人”的进程既是“育人”的进程，也是教育者自我反思、自我提高的进程，这必定推进教育者对教育实践的再考虑，对故事的收拾和凝练就是对作业实践进行文本式的反思。从这个含义上说，“故事育人”也是教育者生长的有用途径。
三、“故事育人”在大学生思维政治教育中的
使用
“故事”在大学生思维政治教育作业中的使用，首要触及三个方面：故事的主体、内容及展示办法，即讲谁的故事、讲什么、怎样讲。
（一）讲谁的故事——身边事育身边人
需求阐明的是“故事”作为一种教育办法，并不是重生事物。“故事”是一种传统的言语范式，其“育人”功能自古有之。恩格斯早年在《德国民间故事书》中就曾指出，故事曾承担着社会教化的任务[3]。我国古代也有许多育人故事在民间广泛撒播，例如咱们耳熟能详的《孔融让梨》、《司马光砸缸》等。那么跟着以新媒体为代表的网络媒体的敏捷盛行，传统的“庞大型故事”因其内容庞大，办法生硬，方针单一现已不能处理杂乱的文明需求和思维困惑，年代呼喊详细化、单个化、形象化的“日常化的日子故事”。所以，咱们在挑选故事主体的时分要“坚持身边事育身边人的准则”，详细表现在以下几点：一是要挑选身边的故事，故事要靠近学生，靠近实践，靠近日子，才具有普适的含义，才使得故事所承载的思维观念，可仿制，可学习，可推行，例如能够挑选在校生、校友或许教师的生长故事。二是选典型的故事，故事主人公的生长进程要具有必定的典型性和代表性，这样的故事能对大学生的生长有辅导价值和含义，例如能够挑选优异学生、闻名校友的生长故事。三是挑选的故事要全面，生长的途径历来就不是一条，咱们要从不同层次、不同视点、不同方面去挑选优异的典型故事，咱们既要注重优异学生，也要注重前进较大的后进生，既注重学习成果好的学生，也要注重实践能力强的学生。
（二）讲什么——相同事育同龄人
人的生长是由无数个故事串成的，生长进程自身就是故事的演绎进程，只不过有些故事是显性存在，咱们能够看到，有些故事是隐性存在，乃至是故事的主人公都没有意识到故事自身的含义。所以故事的发掘、收拾与编写是十分重要的，也是比较困难的。经过对优异学生生长故事的剖析，咱们能够得知这些故事之所以具有典型性，是由于这些学生在面对相同的生长问题和困惑的时分，他们能够经过自己的办法办法成功处理。因而，咱们在进行故事文本发掘收拾的时分要秉承着“相同事育同龄人”的准则，详细表现在以下两点：一是要把握学生生长的转折点。“转折点”是指某些事情或某种局势的开展阅历重要的方向性改变或质的改变的点。那么，“学生生长的转折点”是指学生生长阅历的重要的方向性改变或质的改变的点，相同的生长环境，相同的生长问题，为什么这个学生会发作这种改变，这改变的背面必定深藏着值得咱们去发掘的故事。二是把握学生生长的标志点。“标志点”是指标明事物特征的记号的点。那么，“生长标志点”是指标明学生生长特征的具有较高显现度的记号，这些“记号”一般外显为某种成果或许奖项的取得，这种成果或许奖项的取得也必定是有很精彩的故事作支撑。在学生的“生长点”上发掘的故事、做文章，会引起学生思维上的共振、感情上的共识、举动上的共进，会对学生的生长发作十分强壮的推进力和辅导力。
（三）怎样讲——多样化育多样生
“故事育人”长效化有必要要构建常态化的宣扬机制，这种宣扬机制有必要是多样化、多视点、多层次、持续性的，这样才干满意学生特性化的需求。一是宣扬办法的多样化。采纳新老媒体结合的办法，构建面对面宣扬、书面宣扬和网络宣扬“三位一体”的宣扬新格局。面对面宣扬，能够安排本科生、研讨生两个层面的学生生长故事会、教师及校友生长故事会等办法的宣扬。较大规划的学生生长故事会与教师及校友小型生长故事同享会相结合，就会构成育人的合力，满意学生共性和特性的需求。“故事育人”渠道能够成为大学生思维政治教育“全进程育人、全方位育人、全员育人”的优质渠道。书面宣扬，能够出书《大学生生长故事汇》（本科生、研讨生两个层面的）、《校友生长故事汇》等书本，把它们作为重生的必备书目；网络宣扬，能够树立“大学生生长故事”专题网站，经过、人人网等新媒体进行网络故事宣扬，同享故事感悟、同享故事资源等。二是宣扬主体和宣扬机遇的多样化。在学生生长的不同要害时期，例如，入学习惯期、专业生长期等，从辅导员、学生及故事主人公等不同视点，经过课程、主题活动等办法宣扬生长故事，经过一种按部就班的办法让故事在学生心中“立”起来、“动”起来，终究“活”起来。
四、“故事育人”引发的考虑
由于思维政治教育的杂乱性和特殊性，“故事”在详细作业中的使用会遇到一些问题，例如：故事的随机性与规则性、实在性与生动性、全体与部分之间的联系等问题，当然，对这些问题的评论和处理也是不断完善故事育人的进程。
（一）故事的随机性与规则性——故事是学生生长规则的形象化出现
学生的思维引导有必要要遵从其生长规则，“故事育人”也不能破例，故事作为育人的载体，不是简略地转述他人生长故事的进程，它应该是学生生长规则的形象化體现。因而，在“故事育人”之前，要进行学生生长规则研讨，这是故事育人的根底和确保。由于“故事育人”之前，教育者有必要要清晰什么样的故事适用于什么样的学生集体，什么机遇适用，什么办法适用。经过大学生生长规则的研讨，找到学生中遍及的困惑和问题，清晰生长故事的内容；找到学生生长的节奏和要害点，清晰生长故事宣扬的机遇；把握学生言语体系，清晰生长故事宣扬的办法；把握学生生长类型，清晰故事的类别。在发掘和凝练故事时，咱们要遵从学生的生长规则，
（二）故事的实在性与形象性——故事是学生生长进程的实在再现
在故事的收拾凝练进程中，为了使得故事愈加合理有序，教育者要对故事做出必定的“规划”，以确保教育效果最大化。当然，这有必要是树立在尊重故现实在性的根底上进行的，“实在性”是故事打动听的底子力气，故事有必要是学生生长进程的实在再现。可是，故事的客观实在性并不是等于对现实的板滞叙说，能够经过细节扩大、情节递进等根本办法去收拾、重组、归纳学生的生长故事。实在性和生动性之间适度的张力就是教育者作业的空间，经过教育才智最大极限的故事育人进程，充分发挥故事在大学生思维政治教育中的效果和价值。
（三）故事的收拾与部分——故事群是“故事育人”的体系化表现
“故事育人”并不是几个故事的简略罗列，也不只是是一场“故事会”罢了，它是一个体系工程。一方面表现在“故事育人”的办法上面，要经过不同的办法在不同的机遇给学生供给不同的故事同享。另一方面表现在“故事育人”的内容上面，在实践使用中教育者有必要注重故事群的建造，这个群能够是环绕某一学生中存在的遍及性问题而树立的生长故事，即某一类学生生长问题所对应的若干个生长小故事，也能够是环绕某一年级学生而树立的若干不同生长类型的学生的故事，这些故事从不同视点构成了一个全体，衍生成带有某种价值取向的含义群。这个故事群使得学生更深化更体系更完整地体会教育者所要传递的价值和含义，实在引领学生的思维和行为。
思维政治教育是一门实践性极强的学科，需求不断跟从社会和年代的需求转化教育途径和办法，从“讲解员”到“故事家”的改变是年代对大学生思维政治教育者提出的新要求和新应战。
参考文献：
[1]潘晴雯.从说理走向叙事：思政言语的转化及其含义 [J].探究与争鸣，2012，（8）.
[2][3]陈艳飞，张润枝.论故事叙事在大学生思维政治教育 中的运用[J].校园党建与思维教育，2014，（11）.
